fantashkili

بدأ الفن عام 1968 وتبلورة الخطوط الأولية قرب والده الفنان الراحل جاك عيسى ويعتبر من الرعيل الأول في مدينة حلب بدأت بالمعارض عام 1976 عمل في مجال الديكور والتصميم الإعلاني والدعائي حصد العديد من جوائز التقدير داخل القطر وخارجه أعماله منتشرة في كافة أرجاء العالم. برهان عيسى مواليد حلب سوريه 1960. عضو في اتحاد الفنانين التشكيليين بسورية معرض ثنائي في ندوة الشعلة الثقافية 1979. معرض فردي في صالة الكلدان 1980. الجائزة الأولى لملصق معرض سوق الإنتاج 91-92-93-1994. معرض جماعي بعنوان حلب بريشة فنان لنقابة المهندسين 1997. معارض لسنوات متعددة في صالة طه الطه 96 حتى 2008. معرض تحيه للفنان فاتح المدرس 1999. شهادة ثناء وتقدير من مجلس الأساقفة الكاثوليك 2000. سوق السجاد بحلب القديمة(140-100)سم  زيتي على قماش 2006. معرض تحيه لروح القائد في صالة الشام باللاذقية 2000. معرض فري في صالة الأسد للفنون الجميلة بحلب 2000. مشاركات متعددة في معرض ربيع حلب97 حتى 2009. معرض في النادي السوري الاسباني 2001. معرض بخان الشونة ونيل الجائزة الأولى 2002. مشاركات في صالة موفي أرت ايطال...

  ولد التشكيليّ الياس زيّات في دمشق، سورية لعام 1935. 1960ـ تخرج من أكاديمية الفنون الجميلة في صوفيا ـ بلغاريا / قسم التصوير الزيتي. 1961ـ دراسات إضافية بكلية الفنون الجميلة في القاهرة. 1974ـ دراسات إضافية في أكاديمية الفنون الجميلة وفي متحف الفنون التطبيقية في بودابست. درّس في المعهد العالي للفنون الجميلة بدمشق. درّس في كلية الفنون الجميلة بدمشق ما بين عامي 1980 ـ 2000.  درّس في صوفيا تقانة الفن الأيقوني والترميم. وكما شغل عدة مناصب في كلية الفنون الجميلة من بينها رئيس قسم الفنون والوكيل العلمي للكلية. أعماله مقتناة من قبل وزارة الثقافة السوريّة،  المتحف الوطني بدمشق، متحف دمّر، القصر  الجمهوري، وزارة الخارجية، معهد العالم  العربي بباريس، وضمن مجموعات خاصة. تحيّة مودّة واحترام من فنتشكيليfantashkili للفنان الياس زيّات فنتشكيليfantashkili *وديع عطفة*

ولدت الفنانة نور الكوّا في دمشق سنة1990 التحصيل العلمي: خريجة عمارة داخلية بكلية الفنون الجميلة عضو باتحاد الفنانين التشكيليين. المعارض الفردية: ـ معرض فردي في المركز الثقافي العربي ابو رمانة ـ معرض فردي في صالة كلية الفنون الجميلة معرض فردي في صالة عامر علي للفنون في جبلة معرض الربيع السنوي (2016) المشاركات: ـ معرض الربيع السنوي 2013_2014_2015- 2016 ـ معرض يوم السياحة العالمي في التكية السليمانية ـ معرض الشباب في صالة الرواق ـ معرض المرأة في صالة الشعب ـ معرض شهداء قوى الامن الداخلي ـ معرض تحية لنيسان بالمركز الثقافي المزة ـ معرض حوارات شبابية المركز الثقافي ابو رمانة ـ معرض امنيات المركز الثقافي العراقي ـ معرض وزارة الداخلية ـ معرض الادارة السياسية ـ معرض رؤية شبابية ـ ورشة عمل شاشة حريرية بالمركز الوطني للفنون البصرية مع الفنان وليد الآغا ـ ورشة عمل تصوير بالمركز الوطني للفنون البصرية مع الفنانة اسماء فيومي ـ ورشة عمل بقسم العمارة الداخلية كلية الفنون الجميلة ـ ملتقى فن تشكيلي( سنديان )1 في السويداء معرض سنديان 1 ـ معرض ...

ذات يوم سألت الفنان البوسنى منيب أوبرادوفيتش أثناء حوارى معه لمجلة البيت بالأهرام كيف وصلت الى هذه المكانة العالمية فى الفن من خلال  لوحاتك التى تستخدم فيها الخط العربى فى حين أنك لاتتحدث العربية ولا تكتبها ؟! فأجاب لأن الخط العربى لغة عالمية تتسلل بإنسيابية إلى النفس وتفعل بها الكثير بروحانيتها وسموها مهما اختلفت اللغات والتقافات أو حتى العقيدة ! ،والأن وسط كل هذه الأحداث الإرهابية المتلاحقة فى مصر والعالم يأتى الخط العربى فى أعمال فنية جديدة بعضها يحتفظ بشكله الكلاسيكى وبعضها الآخر يطل علينا بأسلوب فنى حداثى ، لكنه يبقى حاملا رسالة سلام،ومجسدا لغة حوار بين الثقافة الاسلامية العربية وسائر الثقافات،مؤكدا الحضور القوى والتأثير الطاغى للفن فى النفوس خاصة حين يكون فنا عربيا  أصيلا، وثيق الصلة بالحضارة الإسلامية التى تدعوفى جوهرها إلى الحب والتعايش فى سلام ....اليوم فى " المصرى اليوم " خطوط عربية تتحدث بدلال يحمل الخط العربى رسالة سلام، ويجسد لغة حوار بين الثقافة الاسلامية العربية و سائر الثقافات ، فمن خلال مايبرع  فيه الفنان العربى من تصاميم وألوا...

  يصعبُ على اي مؤرخ ان يضع خطوط عريضة عن الفن التشكيلي في حلب دون الاشارة الى الفنان نزار حطاب. وكيف يشرح المؤرخ عن فصول الحداثة والتطور التشكيلي في مدينة الشهباء ان لم يقف عند مراحل الفنان حطاب. لقد ابتعد عن الطبيعة ليجعل من لوحاته عملية تحليل اجتماعي, كي يجعل من تصميماته عمليات التحليل الفكري ويتبعها بطابع الاحساس الملتزم, واقعي في المشاعر الروحية, يُنضج لوحات بالوان فوبية, ويكسيها بإحساس تعبيري, ويقدمها بإطار الرمزية.. له حوار ذاتي بين الوجوه وبين الفكرة. بين الظاهر وبين الداخل. حوار يحمل مظاهر الاسى ولم يجد جواب مريح. فيعود ليُعلل نفسه في أمال بعيدة المدى. صوت الكمنجة لا يصل لكل من يرغب, لأنه يعرف ان صوت الطبول لاتسمح بأن تتمتع الارواح بصوت البلابل.  الفنان نزار لم يخشى صعوبات المجهول, ولم يخشى اي عائق في اختيار انواع الحداثة, ولهذا لكل لوحة من منجزات الفنان تحكي عن قصة مختلفة, والبعض منها تُعبر عن مسرحيات فيها من الفرح والامل, واخرى فيها من المأساة والالم, . لوحات لم تفقد ملامح التحكم على الهيكل والمضمون. ايضا لم تنسى منجزاته حوادث الالم المجاور, ومشاعر المظاه...

الفنان آدم حنين راهب النحت على الأحجار. العلاقة بين أعمال الفنان آدم حنين والفن المصري القديم هي علاقة تواصل وامتداد روحاني وعضوي، يتجسد ذلك في طريقة معالجته للشكل وفي اهتمامه بالوحدة العضوية للكتلة وعلاقتها بالفراغ. للبدايات وقعها على تجربة الفنان، فهي تحمل دائماً بذور هذه التجربة ومخاضها الأول، وربما تحدد أيضاً الكثير من قناعات الفنان وتوجّهاته فيما بعد. يدرك الفنان المصري آدم حنين ذلك الأمر وهو يعود بالذاكرة إلى الوراء مسترجعاً ذلك اليوم الذي وقعت عيناه فيه لأول مرة على تلك المنحوتات الحجرية المعروضة في المتحف المصري. كان طفلاً لم يتمّ بعد عقده الأول، حين زار ذلك المتحف في رحلة مدرسية. هو يتذكر كل التفاصيل: ملمس الأحجار، رائحة المكان، ضآلة حجمه في مواجهة كتل الجرانيت والبازلت، عيونه المفتوحة على مصراعيها بالدهشة، دهشة مازالت تلازمه حتى اليوم، وتغزل علاقة ما بين أعماله النحتية وتلك التماثيل التي رآها في ذلك اليوم بين جدران المتحف. في حوارنا معه، يقول آدم حنين “كنت طفلاً صغيراً أحب اكتشاف الأشياء حين اصطحبنا مدرس التاريخ إلى المتحف المصري، وهناك رأيت لأول مرة تلك الت...